Amud Conde
Cada 5 de septiembre, diversas naciones conmemoran el Día Internacional de la Mujer Indígena, una fecha instaurada para honrar la memoria de Bartolina Sisa, la lideresa aymara que resistió el dominio colonial en el Alto Perú.
En el estado de Puebla, esta fecha resalta un panorama sociodemográfico complejo donde las mujeres de los pueblos originarios sostienen el tejido comunitario, económico y cultural de la entidad.
Sin embargo, enfrentan retos de marginación y preservación lingüística ante una sociedad que busca eliminar estas comunidades.
De acuerdo con las estadísticas oficiales del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) y del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), Puebla se ubica en el cuarto lugar nacional por su volumen de población indígena.
Según los datos, el territorio poblano concentra a 1 millón 43 mil 116 personas que se autoidentifican como indígenas. De esta cifra total, aproximadamente 615 mil personas dominan y utilizan alguna lengua originaria.
Es decir, este conglomerado demográfico de mujeres representa el 52 por ciento de la población total perteneciente a los pueblos originarios.
Los informes detallan que las mujeres indígenas no constituyen un bloque homogéneo, sino que articulan su identidad a través de diferentes expresiones lingüísticas y culturales.
¿Dónde habitan las mujeres indígenas en Puebla?
Cabe mencionar que la presencia de las comunidades y de las mujeres indígenas se articula en cuatro regiones geográficas e históricas del estado, las cuales son: la Sierra Norte, la Sierra Nororiental, la Sierra Negra, la Mixteca poblana y la zona metropolitana.
En municipios como Cuetzalan del Progreso, Zacapoaxtla, Huauchinango y Pahuatlán, ubicados en la Sierra Norte, se albergan comunidades pobladas por mujeres que encabezan la producción artesanal, el manejo de la milpa tradicional y la conservación de los recursos naturales.
Mientras que en la porción suroriental del estado, la región presenta condiciones geográficas agrestes y altos índices de marginación, con municipios como Eloxochitlán, Ajalpan y Coyomeapan, que concentran una vasta población de mujeres nahuas que enfrentan cotidianamente barreras geográficas para acceder a infraestructura hospitalaria y centros de desarrollo económico.
Más de un millón de indígenas en Puebla y el 52% son mujeres. 🧵✊ Conoce la cruda realidad del monolingüismo, la falta de justicia y la lucha de las artesanas en el Zócalo. ¡Dale play y comparte! 👇✨#PuebloIndígenas #Puebla #Artesanas #DerechosIndígenas #ZócaloPuebla… pic.twitter.com/qtRIxsyZ4w
— Ventana Pública (@VentanaPub) September 6, 2026
Al sur del territorio poblano, la zona experimenta dinámicas áridas donde los pueblos mixteco y popoloca mantienen su arraigo; aquí las mujeres desempeñan un papel fundamental en la economía de traspatio y en la gestión comunitaria ante los intensos procesos de migración masculina hacia los Estados Unidos y los centros urbanos del país.
Sin embargo, en las zonas conurbadas y metropolitana del estado, miles de mujeres indígenas viven el desplazamiento interno por parte de la sociedad, lo que provoca que la mayoría se encuentre en etapa vulnerable.
La mayoría de las mujeres dejan atrás su vida en el campo y, en cambio, desempeñan labores en el sector comercio, servicios y trabajo doméstico, enfrentando frecuentemente dinámicas de discriminación sistémica y pérdida acelerada de la transmisión intergeneracional de su lengua materna.
Justicia sorda y lenguas excluidas: 28 mil mujeres indígenas enfrentan el monolingüismo en Puebla
El náhuatl encabeza los registros con la mayor cantidad de hablantes femeninas, seguido por el mixteco, el totonaco (tutunakuj), el popoloca (n’guiva), el mazateco y el otomí.
Según reportes del INEGI, miles de mujeres indígenas conservan un estatus de monolingüismo, es decir, se comunican exclusivamente en su lengua materna sin dominar el español.
Lo que limita de manera directa su acceso expedito a servicios básicos de salud, educación y procuración de justicia. El Instituto Nacional de Estadística y Geografía reveló que 28 mil 138 mujeres indígenas en el estado de Puebla se encuentran en una situación de estricto monolingüismo, provocando desigualdad social.
Y es que al estado le falta la contratación de más traductores e intérpretes certificados en los juzgados y ministerios públicos poblanos, para que las mujeres monolingües enfrenten procesos legales en absoluta comprensión.
Del Cañón del Sumidero al Zócalo de Puebla: artesanas indígenas enfrentan el desempleo, el regateo y la falta de apoyos institucionales
Ante este panorama, Ventana Pública realizó una entrevista a una mujer de la comunidad de Chiapas, del Cañón del Sumidero, quien actualmente radica en Puebla Capital y se dedica a la venta de artesanías en las calles del Zócalo.
Al preguntarle sobre la situación que se vive económicamente aquí en Puebla, recalcó que está difícil, ya que en muchas ocasiones la venta es floja o bajan sus precios ante el regateo.
“De allá lo traemos, de Chiapas, del Cañón del Sumidero; allá lo trabajamos, la pieza fue hecha a pura mano… No, aquí no hay mucho de venta, es difícil”, apuntó la señora.
De igual forma, subrayó que no hay apoyo por parte del gobierno a pesar de que es parte de una comunidad rural, pues argumentó que solo los beneficios son para los jóvenes y adultos mayores.
“Qué bueno sería que hubiera apoyo, pero al gobierno solo le dan a los 18 años y a los de 70, y a nosotros nada”, aseveró la mujer.
Explicó que en su caso tuvo que salir de su ciudad para contar con más oportunidades para ella y sus hijos, pues en Chiapas la situación es muy precaria e insegura, con un alto índice de delincuencia.
“Sí está muy fea, muy fea; asaltan mucho, también allá hay mucho ratero, por lo mismo que no hay trabajo”, aseveró la entrevistada.
En Puebla más del 50 por ciento de la población indígena resiste entre barreras institucionales y rezago social
La conmemoración del Día Internacional de la Mujer Indígena trasciende el plano ceremonial y expone pendientes institucionales urgentes.
Diversas organizaciones civiles y gubernamentales señalan que las poblanas de comunidades originarias resienten brechas estructurales en materia de salud materna, inclusión educativa y autonomía económica.
Asimismo, los diagnósticos sociales subrayan la necesidad de garantizar traductores e intérpretes certificados en los procesos judiciales y de procuración de justicia.
Esto debido a que una proporción significativa de mujeres indígenas en situación de vulnerabilidad legal carece de una defensa adecuada por las barreras del idioma y, en su defecto, un traductor.
Puebla mantiene una deuda histórica con sus mujeres originarias; su aportación demográfica, que supera la mitad de la población indígena estatal, sostiene la riqueza pluriétnica que caracteriza al territorio poblano en el contexto contemporáneo.
